موقف الطفل: من التعليم الدمجي في الفصل إلى الفن السائد

منظر من بث فن الوسائط المتعددة 'نفس الحبر' [الصورة من معرض موضو للفنون]

حضرت حصة الفصل الأولى العلنية لطفلي الذي دخل المدرسة الابتدائية هذا العام. كان أحد زملائه في الفصل، وهو طفل من ذوي الاحتياجات الخاصة يُدعى أ، يهز رأسه يميناً وشمالاً أثناء الدرس. حاولت تجاهل هذا السلوك، لكن عيني ظلت تتابعه. عندما عدت إلى المنزل، سألت طفلي بحذر: "هل يهز صديقك رأسه في أيام أخرى أيضاً؟"

أجابني الطفل: "نعم، يفعل ذلك أكثر من اليوم. إنه فقط يقلل اليوم لأن والدته حاضرة." بعد صمت قصير، يبدو أنه لاحظ انشغالي، فقال بطريقة مباشرة: "يا أمي، هذا ليس خطأ. هكذا هو في الأساس." ثم عاد إلى لعبته.

المدرسة التي يدرس فيها طفلي تطبق التعليم الدمجي، حيث يتعلم الطلاب من ذوي الاحتياجات الخاصة والطلاب العاديون معاً في نفس الفصل. يحضر جميع الأطفال الدروس في الفصول العادية، ويتناولون الغداء معاً، ويلعبون ويشاركون في رحلات التعلم العملي. يوجد معلم دعم بجانب الطالب ذي الاحتياجات الخاصة أثناء الحصص الدراسية.

هذا أمر يومي عادي بالنسبة لطفلي. عندما أعود من العمل، يأتي طفلي ليخبرني عما حدث في المدرسة، وأحياناً أسمع أخباراً عن صديقه أ. مثلاً، يقول: "ذهبنا جميعاً إلى الفصل الخاص وشاهدنا صور أ عندما كان صغيراً، ثم رقصنا وعبثنا معاً" (يبدو أن أ ينتقل بين الفصل العادي والفصل الخاص)، أو "أ يحب جداول الضرب." إنها قصص عادية جداً.

في مقال نشر مؤخراً عن مشاهد فصلية مماثلة، رأيت أن التعليم الدمجي هو أمر يومي بالنسبة للأطفال أيضاً. في إحدى المدارس الابتدائية بمدينة أوساكا في اليابان، طفل لا يستطيع الرؤية يدرس مع أصدقائه في الفصل، وعندما ينتقلون من مكان إلى آخر، يمد زملاؤه أذرعهم بطريقة طبيعية ليساعدوه. عندما سأل الصحفي الأطفال عن هذا السلوك، أجابوا بعبارات من قبيل: "لأنه صديقنا في الفصل." لم يكن الأمر متعلقاً باللطف أو الفضيلة، بل كان سلوكاً طبيعياً يومياً.

بالنسبة للبالغين، التعليم الدمجي قد يبدو أمراً خاصاً. لكن بالنسبة للأطفال، إنه أمر عادي تماماً. لا أقصد هنا الحديث عن الفوائد التعليمية للتعليم الدمجي بالنسبة للطلاب من ذوي الاحتياجات الخاصة أو الطلاب العاديين. بالنسبة لطفلي، صديقه أ هو مجرد زميل في الفصل. هز الرأس وكونه جيداً في الحساب هي جوانب من شخصية أ تعلمها لاحقاً. البدء بالعيش معاً يأتي قبل إدراك الاختلافات.

هل تُحتاج هذه "الموقف الطفولي" إلى التطبيق خارج الفصل أيضاً؟ على جدار الوسائط المتعددة في ساحة هاتشيمادانج بسيول، يعرض فن الوسائط المتعددة "نفس الحبر" للفنان سوك تشانغ-وو، الذي ينير الليل في المنطقة. بعد فقدان كلا ذراعيه في حادث، طور الفنان سوك طريقة فنية خاصة به حيث يثبت الفرشاة على يد صناعية ليرسم صوره. عرض هذا العمل من خلال المعرض الخاص لفن الوسائط المتعددة "أوتفرونت: كياف × وسائط الفن الإعلامي سيول"، المرتبط بمعرض كياف سيول.

ما يستحق الملاحظة هو أن عمل الفنان لم يُعرّف بأنه "فن الإعاقة" بوصفه تصنيفاً منفصلاً. في هذا المعرض الخاص الذي شارك فيه عدة فنانين مثل بارك جي-سونغ وهان سونغ-كو وجيون هاي-جو، يظهر عمل سوك تشانغ-وو ببساطة كفن لفنان واحد يزين ليل سيول. طريقة الوصول إلى عالم الفن الخاص بسوك تشانغ-وو لم تقتصر على تصنيف "فن الإعاقة" وحده.

بدأت تساؤلات مماثلة في الخارج منذ وقت أبكر. في عام 2020، نشرت شبكة IETM الثقافية والفنية الأوروبية تقريراً حمل عنواناً صريحاً: "الفنانون من ذوي الاحتياجات الخاصة في التيار السائد." الاقتراح هو تغيير البنية بحيث لا يقتصر الفنانون من ذوي الاحتياجات الخاصة على مجال منفصل، بل يستطيعون العمل كفنانين متساويين في النظام الثقافي والفني القائم، في المسارح والمهرجانات والمؤسسات الفنية.

قد لا تكون نقطة البداية لكلمة "الدمج" الكبيرة مثيرة للإعجاب كما تبدو. أولاً، اللقاء والعيش معاً. سواء في نفس الفصل أو في نفس المعرض الفني. قد يكون إدراك الاختلاف شيئاً يأتي لاحقاً.
 
 

[الصورة للصحفية يون جو-هاي]

* تمت ترجمة هذا المقال تلقائيًا بواسطة الذكاء الاصطناعي.